
按照民族區分祖源這事,我覺得存在一個邏輯問題,供討論
沒理解錯的話,樣本數據庫的分類和最后的分析結果,都有一個大前提,就是基因檢測誕生之前的人類學民族框架,但這個框架本身靠譜么?尤其是在按照蘇聯人類學理論明確劃分出56個民族的中國。說得再簡單粗暴一點,中國真的有56個民族,一個不多一個不少么?畢竟像我國這樣明確劃分民族的國家,全世界就那么幾個。
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舉個例子哈:人群A和人群B有著顯著不同的基因特征,人群A在遺傳層面更接近民族C,不過因為各種原因(當時人類學理論的缺陷,工作的簡單粗暴等等),A和B都被歸為民族D,然后,又因為建立數據庫的時候取樣范圍不夠大(比如取彝族樣本的時候只取了四川西昌的沒管云南個舊的),民族D的基因特征在數據庫里就只等于B人群的,然后來自人群A的小伙兒來測了,得出的結論是,自己是民族C! ?那問題來了,他到底是信政府自己是民族D,還是信基因自己是民族C?
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或者再簡單點,回族這個民族,基本不是按照血緣來劃分的,很顯然寧夏自治區的回族和三亞某自治鄉的回族祖源可能有蠻大區別的,在建立回族的基因數據庫的時候,怎么取樣啊?
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看了一些大家的疑問,貌似這樣的問題已經出現了呢~
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舉個例子哈:人群A和人群B有著顯著不同的基因特征,人群A在遺傳層面更接近民族C,不過因為各種原因(當時人類學理論的缺陷,工作的簡單粗暴等等),A和B都被歸為民族D,然后,又因為建立數據庫的時候取樣范圍不夠大(比如取彝族樣本的時候只取了四川西昌的沒管云南個舊的),民族D的基因特征在數據庫里就只等于B人群的,然后來自人群A的小伙兒來測了,得出的結論是,自己是民族C! ?那問題來了,他到底是信政府自己是民族D,還是信基因自己是民族C?
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或者再簡單點,回族這個民族,基本不是按照血緣來劃分的,很顯然寧夏自治區的回族和三亞某自治鄉的回族祖源可能有蠻大區別的,在建立回族的基因數據庫的時候,怎么取樣啊?
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看了一些大家的疑問,貌似這樣的問題已經出現了呢~
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這個問題我們內部已經多次討論,將會在下一版祖源分析中部分解決該問題。
贊同來自: shancs
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但在數據庫取樣和形成的的時候,既有的民族分類方法就成了障礙,因為樣本個體們對自己的既有認識可能就是錯的,然后在此基礎上形成的樣本特征自然就不靠譜了。或許可以完全把既有的民族分類框架扔一邊,直接按照語言學的分類方法來搞,或許你們應該聘一位搞比較語言學的。
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不然按照現在的辦法,邏輯潔癖如我,總覺得很別扭。
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