能喝的PCDH9基因綜合討論組

漢人的概念是什么呢？

“漢兒”是遼金兩代華北人民的自稱，也是宋人對他們的稱呼；而宋統治區的人民北人稱之為“南家”“蠻子”，元統一之后被稱為“南人”。漢人與遼金元統治者的關系較南人更密切，與南人是兩個不同的群體，“漢人八種”中不包括南人是自然的。漢人八種：契丹，高麗、女真、竹因歹、里闊歹、竹溫、竹亦歹、渤海。
《散給契丹漢兒公據》提到，“契丹、漢兒自與我宋盟約幾百年，實兄弟之國”。
不好自作多情自覺胡亂認祖歸宗，更加不要給別人安排祖宗。

2024-05-17 ? IP屬地上海 ? 發自微基因APP

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北魏《木蘭詩》：昨夜見軍帖，可汗大點兵…。可汗（蒙古語：хан/???，土耳其語：hakan，烏爾都語：???，又稱大汗、合罕、汗王，簡稱汗），是四世紀以后蒙古高原游牧民族高級政治體首領的稱謂。????????

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敕勒歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
《敕勒歌》是南北朝時期流傳于北朝的樂府民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的詩作。此詩歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，受到歷代文論家和文學史論著的好評。對它的學術研究，經久不衰。??

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雜胡跳得太高，容易橫著落下

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元鼎五年（公元前112年）秋，漢武帝劉徹發動對南越國的戰爭，于元鼎六年（公元前111年）冬滅亡南越國。

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夜郎國，是中國西南地區由少數民族的先民建立的第一個國家。
夜郎國被中原政權記述的歷史，大致起于戰國時期楚襄王討伐夜郎，終于東漢永初元年（107年）夜郎蠻夷舉土內屬。

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夜郎國，是中國西南地區由少數民族的先民建立的第一個國家。
夜郎國被中原政權記述的歷史，大致起于戰國時期楚襄王討伐夜郎，終于東漢永初元年（107年）夜郎蠻夷舉土內屬。被滅國你就稱為漢人了？即便是漢人，也是成為漢朝人，也不是漢人。你的族群還在，你的祖宗成為了歷史但是他們存在。????????

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- 到此一游

契丹人確實是漢人，所以契丹國土里的單倍群都是漢人單倍群，這當然幾乎包括了所有C北類型

干越人

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高麗史料《老乞大》，乞大即契丹。中記有“過的義州，漢兒田地里來，都是漢兒言語”。“如今朝廷一統天下，世間用著的是漢兒言語。我這高麗言語，只是高麗地面里行的。過的義州漢兒地面來，都是漢兒言語。有人問著，一句話也說不得時，別人將咱們做什么人看？”

浩淼齋

明代盡管聲稱政權來自于蒙元，但由于收復了中原失地，“漢人”的稱呼就棄之不用，“中國人”的稱呼就又回來了。但同時，“華人”也開始啟用。《明實錄·太祖·卷一百九》洪武九年，曾秉正在上疏中提到：“近來蒙古色目之人多改為漢姓與華人無異。”可見，“華人”是比“漢人”更小的范圍，漢姓的“漢人”甚至包括了蒙古人和色目人。

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